序 精神の非常時 今日の経験 阻む力の中にあって ナルシズムからの脱却 物に行く道 「安楽」への全体主義 充実を取戻すべく 全体主義の時代経験 現代日本の精神 マルクス主義のバランスシート 三つの全体主義の時代 小さな希望の種子 １９９６年「みすず」ア…

戦争と平和についての観察 １.はじめに ２.戦争と平和とは非対称的である---まず戦争についての観察 ３.「状態」としての平和 ４.戦争準備と平和の準備 ５.戦争開始と戦争の現実 ６.戦争指導層の願望思考 ７.日露戦争がなかったら ８.開戦時の論理破綻と「戦…

一夕観 其一 ある宵われ牕にあたりて横はる。ところは海の郷、秋高く天朗らかにして、よろづの物凛乎として我に迫る。恰も我が真率ならざるを笑ふに似たり。恰も我が局促たるを嘲るに似たり。恰も我が力なく能なく辨なく気なきを罵るに似たり。渠は斯くの如…

前書き 第一章序論--共に生ぎること：心的空問、そして性的平等への要求 個体化のためのミニマルな条件の平等な保護 法的平等をめぐる競合する諸理論 第二章分断された自己とさまよえる子宮 イントロダクション 身体的統合性と個体化のための杜会的で象微的…

１ノア-オーパルの手紙・オレンジ色の目-ノアの許に箱が届く-ヴアージルと盗品の映写機-ヴァージル登揚、ノアの心が漂い出る-ルービー飛行を語る-鶏小屋-オーパルの手紙、開花-ノアとマックス、さまざまな歴史的考察、ニュー・ハーモニー探訪-五十パーセント…

見よ、かの巨鳥を！ ネルスン・ボンド ギャラハー・プラス ヘンリー・カットナー スーパーマンはつらい シオドア・コグスウェル モーニエル・マサウェイの発見 ウイリアム・テン ガムドロップ・キング ウィル・スタントン ただいま追跡中 ロン・グーラート …

序論 第一章亡命知識人アーレント １アーレントの不在と存在 ２最後のドイツ系ユダヤ人 ３「われら」と「亡命者」のあいだ 第二章「政治」と《あいだ》 １断崖の思考 ２「思索日記」の語るもの ３〈対等〉の条件 第三章アイヒマン論争と《始まり》 １最後の…

ノート19１９５３年９月-１９５４年２月 １９５３年９月（つづき) [1]無人支配としての官僚制 [2]政治における理解 [3]無題(偉大さと深さの次元は緊密に結びついている) [4]昔のことが恩い出され、頭から離れない [5]アリストテレス『政治学』第７巻第１４章…

ノート1 １９５０年６月-１９５０年９月 １９５０年６月 [1]無題(赦し・報復と和解) [2]人格-自我-性格 [3]「この世に別れを告げぬ間に」---E・デイキンソンの詩) １９５０年７月 [4]無題(過去-現在-未来) [5]思考-行為 [6]感謝はキリスト教的美徳ではない […

PART Ⅰ THE HILL Los Alamos to New Tork and Long Tieng, 1944-1969PART Ⅱ THE FOREVER RETURNING New York and Long Tieng to Chimayo, 1968-1993

地下堂の査察 エリック・マコーマック Do You Love Me? ピーター・ケァリー どこへ行くの、どこ行ってたの? ジョィス・キャロル・オーツ 失われた物語たちの墓 ウイリアム・T・ヴォルマン 見えないショツピング・モール ケン・カルファス 魔法 レベッカ・ブ…

まえがき Ⅰ誤解だらけの仏教 第1章仏教は「無霊魂論」である 第2章仏教は本来葬式・法事に関わらない 第3章仏教は「輪廻」説をどう考えたか 第4章「輪廻」説をどう超えるか 第5章仏教は「無神論」である 第6章「梵我一如」説は仏教ではない 第7章なぜ「梵我…

学術文庫版への序文 第一講十二世紀ルネサンスとは何か 一はじめに 二十二世紀研究の動機 三十二世紀ルネサンスヘの視角 第二講十二世紀ルネサンスのルートと担い手- 一十二世紀ルネサンスのルート ニ先駆者(一)尊者ピエール一 三先駆者(二)バースのアデラー…

序章 第1章「意図のセンター」の障害 〈ケース・プレゼンテーション〉 1昔船大工の世界 2金縛りが一ヵ月続いたお嬢さん 3「意図のセンター」の浮上 〈時間感覚が歪むということ〉 4ずれていく時間 5ヒトにとっての時間 第二章リンビックシステムの暴走 〈名…

まえがき 序章バタイユ的領界内的経験と異質学 1「逆説的な哲学を練り上げる」 2内的経験あるいは〈無神学〉の探究 3異質学の模索聖なる杜会学、ファンスム論、王権論 異質学、聖なる社会学 4消尽贈与非知等価交換と表象作用を超えて 第一章動物性と人間性 1…

はじめに １いのちのとらえ方 死を前にして起こること。 こころの問題 誰も教えてはくれない。 医療って何? 医療の外側の問い 正解はない２「条件付きの愛」をどう考えるか 生きる意味がわからない 目隠し装置としての宗教と国家 「癒し」の意味 存在肯定へ…